佑属于五行吗？
中国古代非常重视天象，而且对于天文有着浓烈的兴趣。我们的老祖宗发现，环绕北极星旋转的星体，共有五大颗，它们是金星、木星、水星、火星、土星。把它们称为五纬，后来又称为五 行，又叫五德。五德、五行、五纬其实代表的是同一个天体群。古人把五行与方位、颜色、味道、数字、季节等相配。金星——西方——白（皓）——辛——大——秋；木星——东方——青——酸——小——春；水星——北方——黑——咸——小——冬；火星——西方——赤——苦——大——夏；土星——中央——黄——甘——大——四季。
中国古代有三元宇宙体系和三才宇宙体系，三元指的是：天、地、人，三才指的是：天、地、人。无论是三元还是三才，都把人摆在了十分重要的位置。认为天、地、人的关系是和谐的，因此又提出比三元、 三才更为完备的五际理论：金、木、水、火、土，人、天、地就在五行之中，五行就是人、天、地存在的际界。金、木、水、火、土五际，又和干、支相配，并与天体相呼应。子、午、卯、酉配金，少阴少 阳，太阴太阳在卯酉运行；寅、申、巳、亥配木，阳明厥阴，在寅申中运行；辰、戌、丑、未配土，太阴湿，土在丑未中运行；甲、己土，丙、丁火，戊、庚金。在干支中分配五行，使五际和天象、年 月日时、干支有机地结合在了一起。
五际的相互关系有相生、相克两个方面。相生就是相互助长。相克就是相互抑 制、相互排斥。五行之相生：金生水，因为金寒能生水，而且金也有盛水的作用；水生木，因为水润则木茂盛；木生火，因为木能生火；火生土，因为火能烧木，木尽则为灰，即土也；土生金，因为 金需要在土中才能生成。五行相克：金克木，因为金属能砍伐树木；木克土，因为木能入土，生长于土，又能破土，所以能胜过土；土克水，因为土能阻拦水流，所以能胜过水；水克火，因为水能熄火 ，所以能胜过火；火克金，因为金受火烤熔化，金气被火克制，所以能胜过金。