志属五行什么属性？
《洪范》中说到，“五者，阴阳之数……其数，五、十、百、千、万。” 其中五为五行，十为十天干，百为地支一百，千为干支一共一千，万为干支总数一万。所以五行和天干都是10的倍数。因此推算起来比较容易。 推算过程如下： 甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。这就形成了五德。而每两行各代表一天干，因此五天干就分别拥有各自的五德。 比如甲为天干的首，具有阳土五德，己为阴土，因此甲己合化土，这个合化的土也就是甲的土五德。以此类推。 而每个时辰都有属于他的天干，这样就有十个时辰拥有不同的天干，也就可以区分出不同的五德。
比如说甲子日，甲为十天干之首，而子为十二地支之首，于是甲子的甲就拥有了阴阳之数里的最大值5。而我们上面说了，每一个时辰都拥有一个天干，而这个天干所代表的天干为该时辰的天干之首.而每一个天干都有自己的五德。现在我们以甲为例说明它的五个五德的过程。 首先甲与首时(子时)的首干丙结合形成土，这个是甲的土德；然后是甲与第二时(丑时)的首干丁结合又变成金，这是甲的金德；接着是甲与第三时(寅时)的首干戊结合变成水，这是甲的水德；随后是甲与第四时(卯时)的首干己结合又变成木，这是甲的木德；最后甲与时末(酉时)的末干癸结合又变成了火，这是甲的火德。
以上过程就是五德的循环。每一行都可以经过这个过程得到其余四行的结果。 所以五德实际上就是一种循环，这种循环其实就是自然界的运行轨迹的体现。自然界是什么时候开始运转的呢？就是子时(23点-1点)。因为子时有子午流注第一穴位—神阙，而神阙就是人体元气的总开关。元气是从脚底的涌泉穴往上走的，当它走到神阙的时候，自然就激活了这条经络（任脉），也同时激活了这个时辰的身体机能。这时天地之间的能量就开始循环往复，我们身体上的穴位也就开始工作，我们的五脏六腑也开始产生作用。