曈五行属什么吉凶？
瞳（tóng）字的基本信息： 部首笔画：7笔 总笔画数：13笔 笔顺名称：撇点、撇、横折钩、横、竖、提、点、横、竖、横折、横、横、横、横五行为什么是木呢？因为眼为肝之窍，故瞳的五行属性也为木。 《康熙字典》解释如下，证明我的结论是正确的： “瞳”字，《集韵》《韻會》《正韻》并同“瞳”。注，眸子也。《玉篇》目精也。《增韻》目珠也。《禮·月令》孟夏，養目。《註》目中珠曰瞳。《孟子》離婁之明，公孫衍之聰，何爲不足以爲天子視察？《註》此言離婁、公孫衍有精明之色於瞳子之中。 又《唐韻》《集韻》竝都容切。與東蒙切音通。
所以从上述文献来看，古代对瞳孔的称呼，既称瞳，也叫瞳子或瞳人。而现在的中医古籍和现代中医教材却只保留了瞳一个名字，这显然是沿袭了西医的说法。 事实上我们观察自己或者他人的眼睛时，通常所说的瞳仁实际上是指角膜中央透出的圆形区域，在西方医学文献中称为 iris，翻译成中文就是虹膜。这个部位的颜色由于人种不同而有差异，黄种人呈茶褐色，白种人则较淡。而在我国传统医学文献中，对这一部分并没有单独的名称，而是归在“黑睛”这一部位下。
为什么这么说呢？我们可以看看《黄帝内经》是怎样描述视觉的形成过程的： “黄帝日：夫目者，五脏之精也；五色者，五味之外榮也。故見其五色而知其五脏之苦樂焉。 ” “青赤白色玄黃，皆五行毛別之名，此五色之人，各有所发，及至腫痛，各隨其所宜。” 这里清楚地记载着，人的视功能取决于五脏之精，而五官之颜色，只是五味之外的点缀而已。也就是说，只有脏腑有了问题，才会反映到眼睛上，而眼睛本身是有自愈功能的。当体内阴阳失去平衡，身体局部出现虚热的时候，才会出现眼睛发红的现象，此时可以通过多食用凉食来调节，例如多吃一些西瓜，就可以使眼睛的颜色尽快复原。否则，盲目使用各种眼药水，不但无益，反而有害。