月是五行是什么？
《月令七十二候集解》中说，“大哉乾元，至哉坤元”，意思是月亮就像皇帝一样伟大，又比喻母亲最为伟大。月亮在古人心中是至尊无上、充满慈爱的吉祥之神。《礼记·祭义》云，“夫孝，德之本也，教之所由生也。”行孝道是我们中华民族的美德。
我们祖先认为，父母对我们恩重如山，为了表达对父母的尊敬和感恩之情，便用阴阳五行的思维方式，赋予了月亮新的含义。 月属木，其色青白。古人以阴阳论木，认为阳气为木，阴气为金；又以五行配四时，东方属木，春三月阳气萌发，其色青葱。所以月亮被赋予的属性是木性的象征。 月在日之下，有光明照耀，故月属火，其色赤黄。同时，火又有温暖、明亮之意，故又被称为“太阴之火”或“阳燧（suì）之炎”。 土居中央，四面受邪。“太阴湿土”中，月亮被赋予了阴土的性质。 日在中央，月面东行。日有光焰万丈，月却清辉万里，二者相互依存，相互作用。犹如父子，父严子孝。
于是，太阳刚毅的阳性性质被分给了月亮，月亮获得了阳气的属性。 金居西方，月行西北。地气上升，天气下降。金有收敛特性，正好与月亮的阴柔相对应。月亮又被赋予了金的属性。 水居北方，月行东北。寒水之精为雪，有封冻大地之功。月光照耀下的冰雪世界，如同镜子一般光滑明亮。于是月球又具有了水的属性。 月属土，其色黄。在五行之中，中央属土，而四方属木火金水，只有中央属土，这样四边才能生根发芽开花结果。也就是说，只有月亮照耀在大地上，阴阳才能得到调和，万物才能生长茂盛。土是月亮的本质属性。
木、火、土、金、水，被五德理论诠释为五气，被认为是自然界中最基本的物质，不仅是构成万物的元素，而且五气相生相克推动着事物的变化发展。中医上说人体的五脏和五气相合，而日月星辰的运行导致了季节的改变，五气的转换，因此五气又是时间和空间上的划分，对应一年中的五季和五方等。（实际上五气为时间）自然界中的任何一件事物，都可以用五气来解释，所以五行之说能够被广泛认同，流传千年历久弥新，五气实际上为时间。
一、月是五行是什么？
月，属于木气。虽然从字形上来说，一个月字旁加木字，会意成暗，有黑暗之意，但是反过来说一个木字旁加月字构成另外一个“沐”字，沐字的本意是沾水，引申为洗涤，也就是木在月光下，木沾水了。水字旁加月字，组成潮字，即表示有水的月光，是有潮汐的那个月亮，而非木字旁的月亮。
二、解释
其实，根据五行之说，日月星辰，山川河流，男男女女，鸟兽虫鱼，世间万物都可以归类为五行，即任何一个人或一件事物，都可以用五行来描述，所以，同一个物体，从不同的角度有不同的五行属性。
三、附带解释：
五气为基本物质；五行为五气产生的象！五气为时间。月球绕地球旋转，因为月球本身不发光，靠反射太阳光才发出亮光。以地球上观察者而言，月球绕地球一周的实际周期，应该是27天7小时。但是因为地球在绕日轨道上不断地运动，所以月球在环绕地球运行过程中，地球也同时在绕日运动着。所以月球行经一“朔望月”过程中所经过的度数并非360度，而是360°+27°（大约），即388°。因为这27°就是地球在此期间在轨道上所经过的弧度。地球过1°大约需1.01天。由于太阳的位置不断变化，月球运行388°所需时间就是27天7小时+27.27×1.01小时，为29.53天（合29天12小时27分43秒），是满——上弦——望——下弦——满所经历的时间。
