大秦在五行中属什么？
先明确一点，古代中国对于五行的理解并不是今人之意。古人认为行即道路，五行即是五大类型的道路。金木水火土之间并无相生相克的关系。 至于为什么是这五种元素而不是其他元素被赋予了五行相克的含义则是因为五行的意义在古代中国并不是单一的概念而是一种复合概念。它与礼、数、方、色等等一起构成了一种宏观的系统论。其中每行都有各自对应的象征性事物如礼对应的是玉、数对应的是五、方对应的是东、西、南、北、中等等。而金木水火土则分别代表着五种基本的变化方式或运动形态——当然这个也是后人赋予其意义的。
关于这一点，《尚书》中有记载「五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土」这里的五行与今天的含义完全不同。也证明了五行是一种宏观上的归类。 这种归类并非随意给出的而是有着现实的基础。古人通过观察发现世间万物都有着不同的运动形式和特质因而将他们归为五行之中。
当然随着对自然认识的深化，人们逐渐发现了一些自然现象无法用五行来解释比如磁铁吸铁的现象，于是他们引入了阴阳的概念以此来解释这一自然现象。而五行中的金木水火土则是始终不变的。阴阳却是不断变化的。因此五行与阴阳一起构成了中国古代的系统论。 大秦作为华夏文明的一个辉煌的时期，自然是遵循着五行这个规律来的。
始皇帝嬴政统一六国之后以为自己是水德之王故而衣服旗帜皆尚黑。同时因秦始皇认为自己德操如同上古神禹因此大兴土木铸造金人（当时以金为兵器的时代），又因为水德含污忍垢的特点因此在秦始皇死后秦国王族都被囚禁在了始皇陵墓之中（陵墓中含有大量的水银）以此表示自己对德操的坚持。秦二世胡亥即位后大建宫殿，将原来秦王的黑色装扮换成了彩色装束，且嗜好吃喝玩耍，完全不继承先王德政，因此遭到大臣们的批评，说他破坏了五行中的水行所以天下将要乱了。果不其然胡亥在位期间战乱纷起。