猴站是什么生肖？
这个问题问的有点意思，现在互联网上都是直接问“猴年马月”到底是哪一年哪一月，怎么没人问为什么是“猴站”而不是“羊站”“龙站”或者“兔站”呢？ 既然问题问的有趣，那我就回答得有趣一点
第一、中国历史上确实有过“猴年”，具体是哪一年已经无法查证，但是在明朝的确存在过“猴年”（注1）。
第二、古代关于农历纪年的书籍有很多，例如《礼记·月令》、《吕氏春秋》等等，在这些古籍中，的确有“孟春（正月）、孟夏（四月）、孟秋（七月）、孟冬（十月）”的说法，也确有“季春（三月）、季夏（六月）、季秋（九月）、季冬（十二月）”的说法，但是“仲春（二月）、仲夏（五月）、仲秋（八月）、仲冬（十一月）”这种说法似乎没有提到过。也就是说，古代的农历纪年中并没有“仲春”和“仲夏”。
第三、既然“仲春”和“仲夏”在古代没有确切的定义，那么自然不存在于十二生肖之中，所以“寅虎卯兔”自然也没有错；而“辰龙巳蛇”更没什么错误了——虽然“辰龙”在农历中对应着“龙日”（闰月的上旬），但“巳蛇”在农历中却的确对应的“惊蛰”至“清明”这段时间。
第四、既然前面的“子鼠丑牛”等正确，那“午马未羊”就必然错了！从“芒种夏至”“夏至小暑”一直排到“大暑立秋”，中间可没有“未时”啊！古人说“申侯夕食”又是什么意思？古天文学家真应该好好查查字典了（笑） 如果单从时间上来讨论的话，“午马未羊”的确没有道理。但如果从另一个角度考虑的问题话，事情就有趣了。
首先，十二生肖并不是依据节气划分的。据我了解，目前较为公认的生肖起源观点认为是东汉许慎的《说文解字》中提到的：“辰，震也。……辰者，时刻之称也……”也就是说，“子时”、“丑时”一直到“酉时”、“戌时”每一个小时被划分成了两个部分——“前震”和“后震”。每个两个小时为一个时辰，六个个小时为一天，十二个小时为一岁。
其次，古人把一天划分为十二个时辰，每个时辰刚好等于现在的两小时，所以在一天当中的“辰时”，正好相当于今天的七点到九点。 “辰时的蛇”当然可以理解为“上午九点的蛇”，同理，“午时马”当然可以理解为“中午十一点到十一点的马”。
“未时羊”就比较有趣了，按照这样的理解，“未时羊”当然就是“下午一点到三点的小羊”咯，这么小的动物怎么可能生存到现在成为“未时”的“羊”呢？这显然是说不通的。其实，这里的“羊”理解的应该是“阳”的意思——代指阳气，也就是太阳。