许五行属什么的？
五行，是中国古代哲学的一种系统观，主要用于解释发生在地球上各种自然现象和社会现象。同时五行也是事物变化的五种形式和五种要素，其相生相克的运动规律维持着宇宙的动态平衡，支配和推动着宇宙的发展、变化。五行最早见于《尚书•洪范》 ，汉代董仲舒《春秋繁露》中把“五行”作为宇宙生成论与进化论的基础，使之神学化。后来民间多以五行相生相克附会吉凶，又与四时、五方、五色、五声、五味、五脏、五臭等以类相配，遂成谶纬之说，成为相士占卜之用。 五行，即金、木、水、火、土五种物质。古代人认为这五种物质构成万物，虽然这种说法不是很科学，然而却流传千年，成为传统文化不可分割的一部分。
形意拳认为：人处空间，头顶天，脚踏地；天为阳，地为阴。人身之五行，则以三焦属火为君火、心包络属火为臣火，君火在上焦，臣火在中焦，两火为用；坎水在下焦，为真水，主藏精；以肺金、脾土为臣，肝木为将。肺主气，脾主血，肝主筋，而精藏于肾。三焦、心包二火为使，君令臣行，将所统也。气畅于周身，则人无疾病。
五者之性，原是不离而相为用也，人身是一个小天地，天有五气，人有五脏，天有五行、五材、五色、五声，人禀五常、五性、五华、五言，皆在人之一身，人之五脏，各有所主、所生、所克、所畏，同一体，而有五用，是谓五行。
五脏所主
木主肝，火主心，土主脾，金主肺，水主肾。
五脏所生
脾为木之子，肾为木之孙；
肺为木之妻，火为木之将；
脾为心之母，木为心之将，肺为心之妻，肾为心之子，故有神而无衰；
金为土之子，水为土之孙，木为土之妻，水为土之将；
心为金之母，肾为金之妻，金无子，故金有余而无不足；
肝为水之母，脾为水之孙，金为水之子，木为水之将，脾为水之妻，心为水之子，病亦同心。
五脏所克
木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
五脏所畏
肺病畏肝邪来克，宜健脾以御木贼；
心病畏水来侮，宜补火以制水邪；
脾病畏金来侮，宜补土以荣脾胃；肝病畏水来侮，宜补肾以固根本；
肾病畏脾来侮，宜补肺以培水源。