民在五行属什么？
《周易·系辞上传》说：“乾道变化，各正性命；坤道成女，至诚如神” 这句话很值得推敲一下的。 首先，乾坤二卦是变爻最多的两个卦，也是六十四卦中唯一的两个纯阳卦和纯阴卦。 从这，我们就可以看出天地万物之所以能够各得其所的原因在于“命”，也就是说，无论万物怎么发展都不会偏离自己的属性（当然也有个度的问题）。而天地之所以能够为万物定性就在于地性的厚德载物、天道的刚健中正。
所以说，这个“命”就是先天之性，也就是孟子所说的“性善论”——人性本善的意思——因为天地之道都是至善至诚的，那自然生出来的东西也没有不诚不实的了。 如果我们按照现代人的思维去考虑的话就会觉得这样的设定未免有些不合理吧！因为如果万事万物都按着其本来面目进行，那么这个世界岂不是乱套了吗？ 但是如果我们把视角拉回原始社会的话就会发现其实这种设定是非常合理的。 在生产力低下的情况下人们只能简单的利用身边的东西来满足自己的需要，于是他们发现，用石头可以砸开兽骨获取里面的肉，用树木可以搭造简陋的巢居来躲避风雨，用火能烧熟食物……所以石斧、木棍、火就成了当时的三大发明——或者叫五大发明也行——而这些东西正是乾坤之象的具体表现。
因此也就印证了我们刚才说的那句话：乾道变化，各正性命；坤德成物，质直敦厚。 那么从上面我们也就可以知道一个道理：所谓五行不过是古人用来描述世界万物的五种基本属性的抽象名词罢了——金是刚强坚硬的代表，代表武器铁器之类的；水是滋润万物、有恩泽天下的象征，代表着农业、渔业之类的生产活动。木是生长之义，象征着一切植物的生长过程等等.... 其实这些也都是由古人的生产生活经验归纳而来的。