坛五行属什么?

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《史记·封禅书》记载:“古者天子三年一郊祀礼祠泰山,则祭皇五帝”。 可见早在先秦时期就有祭祀泰山的活动了。那么,什么是五岳呢? 五岳是五大名山的总称,即东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山(一说为西岳华山,中岳嵩山)。这五座大山有各自的代表动物。

泰山——斗虎; 华山——避兽; 衡山——栖鸾;

恒山——静燕; 嵩山——鸣鹿。 这五岳也各有其五行属性,对应木火土金水。因此说建庙宇祠堂的时候往往要考虑一下它的五行属性。 如果把建筑看成一棵植物的话,那这五种属性就是不同属性环境的土壤,只有土壤合适了,植物才能长得茂盛。

当然这只是从理论上来说的。至于具体到每个地方的情况就不一定适合这里的土壤了。 比如北京故宫就建在土中,而土属中央,所以也就达到了阴阳均衡的效果吧! 不过话说回来,现在建建筑物基本上不考虑这些东西了吧?如果非要考虑的话恐怕只能找个风水大师来帮忙了…… 现在大多数寺庙都是坐北向南的。其实古代很多寺庙也都是这样布局的,因为古代一般都是坐北朝南的建筑方向。 而一些年代比较久远的寺庙往往都建在山谷里或者悬崖边上的,这种环境一般都比较适合打坐修行。 所以从这一点来看,古人还是很讲究的嘛~

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金命人,五行缺什么 ,补金! 火命人,五行少哪行,补木! 水命人,那五行最盛,泄水生金! 土命人,缺哪一样,补水! 金生水,土生金。

阳土(己)生阴土(戊)阴阳相生。

金生水、水生木和火,这是自然界的现象,是自然之道啊!不是人为的去规定啊。也不是说哪个是君,那个为臣的啊。 所以五行中任何一行都是君,都不是臣。只是它们之间的关系不同罢了…所以没有主从关系这个概念哦,不要自己给自己找罪受哦……哈哈..

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