袀字五行属什么?

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【袀】jūn ㄐㄩㄣ,13画,上下结构。从巾从军。本义是指古代士兵穿的服装,后引申指“服饰”、“礼节”“威仪”等。 《礼记·玉藻》中有言曰:"诸侯朝见天子,服衮冕。"郑玄注:"衮冕,有雉尾之服。"孔颖达疏:"此衮冕是祭服,诸侯朝夕祭祀所着之衣。"

又如《楚辞·离骚》中:"皇天无私,遍覆群生⋯⋯何羽翼之多,兮而莫之禁。"王逸注:"羽翼,谓首饰也。"洪兴祖补注:"翟,女雉也。一名翟。""絺绣翟者,以翟为饰,谓之絺绣;翟,画雉也。""袆衣者,画翟之衣。"

另外,《礼记·郊特牲》中有言:"君子履虎爪,桀犬吠尧,虎不能行其威,犬不能放其利。"是说孔子在郊外祭祀时穿着祭祀时的服饰,而回家路上,鞋上沾上的泥土都不能清洗。 由此可知,「袀」的本义就是祭祀或朝会时穿的服装,这种衣服的特点是大而整齐,所以后来「袀」的字形由表示大物的「示」和表示整齐的「纟」构成。「亠」表字义。

「袀」除了表示服装之外,还有「恭敬」的意思。这是因为人在严肃的时候,举止都会显得很整齐。例如《论语·子罕》中的名言: "子温而雅,恭而敬。"朱熹注:"子由温和而优雅,又谦逊而庄重。" 「袀」还用于植物名称和地名。

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“袀”字的五行属性,应该是以“巾”为偏旁部首的“巾”部字的五行属性论定,而不是作为整体论定的。 “巾”字五行为金(《玉篇》);“巾”字五行是火(《康熙字典》),这是矛盾的吗? 显然是不矛盾的! 古人造字的时候,本意并不是像我们今天这样给每个字确定一个五行属性的。在“巾”这个字被赋予金或火的五行的含义之前,它原本是被用来表示用丝织品制成的物事,这些物事本身都是无五行的属性的——比如丝绸、手帕之类;然后这种用绸缎制作的东西又引申出装饰性用途,例如妇女头上的饰物等等……最后才被赋予了五行属性。

所以,“巾”的第一义就是指用丝绸制作的物品或者装饰品等。 那么,由此及彼而想到“衣”字时,自然就可以由衣服想到布帛了(当然这里的布不一定是真“帛”,而是指纺织品),进而联想到五谷之类,于是自然而然地就把“衣”也定义为土行了。

至于说,后来人们把“雨”的五行属性定为水,其实也是在古代“雨水”——或者说雨露——“归农”的语境下定义的。同样,我们看《礼记·月令》中的记载“仲夏之月……命雩祝,行雩礼”,其中所谓的“雩”“望”就是祈雨的祭祀活动了。所以说后来的说法其实是后人按照后人的理解重新定义的结果罢了。

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