柴油五行属性是什么?

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这个问题很有趣,让我想起了当年学中医的时候,老师跟我们讲黄帝内经的那段故事——黄帝问歧伯,什么是五运六气啊?岐伯说:“上下八方,每一个方位七宿连缀在一起构成一个星象,一共是二十八宿;每个宿分成五行,这样每行七个,总共二十八个。” 黄帝问:那这跟运气有什么关系呢? 岐伯答道:天在上为阳,地在下为阴。阴阳二气在天上的体现就是风、寒、暑、湿、燥、火六种气候,在地上的体现就是木、土、金、水四种性质的物质。天气下降,地气上升,二气相交,形成云、雨、雪、霜等等。天地之气交合形成了万物,所以宇宙间的万事万物都可以用五行的原理进行解释……

当时听老师的讲解,只觉得这是很玄的理论,而且很难理解,心里想,我们学了这些没用的知识有什么用呢?但是这么多年过去了,每当遇到事情,我总会不由自主的用五行的观点去分析问题。比如现在很火的比特币,从五行的角度,它是怎么样从一个虚无缥缈的东西变成价值比黄金还贵的呢?因为全世界的人都在使用它,而它的总量却永远不会增加(除非重新编程)。这就使得它在地球上的运行规律完全符合自然界物质的运行规律,它就像是大地上的真金白银。 所以学习五行对我来说非常有趣,它就好像一位智慧的老人,在冥冥中指引着我。

回到这个问题上来,怎么知道柴油的五行属性呢?很简单,把它放在八卦阵里,看看它落在哪个宫位上,这个宫位的五行所属就是它的属性。以震卦为例,它是东方甲乙木,又是春季寅卯木,还是八卦中唯一属木的方卦,并且春木旺盛。如果再把时干放入震卦中推算,可以得到更好的印证。这就是我理解的五行与八字算命中的五行。 至于有人提出的水生木,木生火……这些问题其实很简单,只要把各个元素的五行属性记清楚,就可以得到答案了。水生木是因为亥子丑三会北方水,木克土是由于辰戌丑未四方皆有土,所以土克水不存在什么矛盾。

另外有人说金克木,其实这也很好理解,首先金克木并不说明金就强大,木就弱小,它们只是在对抗中各损四分。其次金是西方白色物质,属于燥气,本身缺少润泽,而木属东方青色,具有生发特性,正好可以滋润金,所以说金克木是矛盾对立又统的。

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形 从“才”,音同“沾”,得金水二局,属土。《说文》:“黏,合也。从水,沾声。”合者,物之成也。凡木成于土,人则成于礼,于道则合于一。又与“粘”互通,指黏性,有为物之用。而黏与水交相为用,故从水。

象 “沾”为雨湿之像,谓水下渗其上而润,有土得水后黏性大增之象。内中之“氵”指润泽。润,水下也。“成”字为成器之象,其底“贝”指代财货,上有“一”、上有“丨”,意指有为,有为而行则“成”。“才”字从“木”,指木器,木得器则成其用而生利也,故从“金”。又“成”、“才”本义均指物之成。“才”从“丶”,“丶”为点,“点”为聚于一点,指物有所止而有成也,故“丶”为成之象。“氵”,水之形也,是用也。“成才”者,木之成器,人之成器也。

意 柴,草木之干。“柴”者,物之成也。成,木者成器,人则成才。木成器得在于土,人成器则德礼,德者,内之礼也。内之礼成则有为于外,“水”为外也,“才”为用也,水之所润则有滋长之象,有为者其用也。“柴”为黏性、胶着之性,谓内外物不相离散,指代德成礼备、内外如一之人,为用者也。“柴”又指物之干者,可引申为人之操守、节行与为。“柴”引申指成器用之事,其为物之用、人为之为者也。从会意角度讲,木之干则土质化,有土实之象,而水润之、成器用也。“柴”引申指为物之质料与为人为之事。

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