火金五行属于什么?

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题主说的没错,“火、土、金、水”属于中医基础理论的“五常”(五行的别名)。而“木”对应的五脏是“肝”,属“木”,对应六腑是“胆”,属于“木”;“火”对应的五脏是“心”,属“火”,对应六腑是“小肠”,属于“火”…… 这样命名是因为这八类人或者器官在生理上有相似之处,所以用同样的性质来标示。这种把人体分解并用自然界物象来打比方的方法,中医称之为“取类比象”。

不过,中医用的脏腑经络等名词虽然与西医叫法不同,但内涵一样,只是中医还讲究一个“用之不竭”的问题——很多病证反映于人体,不是单一因素决定的,而是多重因素决定的,这些因素有外在的,也有内在的,有功能的,也有结构的……中医理论强调综合诊治,突出整体观念,所以在分析问题的时候很注重“类”的特性,常把具有某特性的一群病理状态归为一类,进行论述。

只要了解了“五常”“四时”“五色”“五味”等的含义,就可以根据具体问题来灵活地运用这些概念了。 至于这个“类”的大小如何划分,中医没有固定的标准,往往是因人而异,因证而异。比如同样是脾虚,脾气虚和脾阳虚是有差别的,它们的致病因素、病机和临床表现都有相似之处,又有不同的地方,我们可以把它们都归入“脾虚”这一类里,但这类里的每个成员之间还是有细微差别的,这就需要医生在进行辩证的时候仔细揣摩了。

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在中国传统文化中,五行相生相克,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,木克土,土克水,水克火,火克金,金克木的循环,五行相生相克是中国人熟悉的一个名词,那么火金五行属什么?

金,属阳也。其平也,清明昭彻,而五脏相生;太过也,亢盛,而炎上妄行也。治以其畏水则平,火,阳也,其平也,炎上和平,而外发五脏之荣华;其太过也,过极于上,而凌侮也。制之以土则宁,水,属阴也。其平也,濡润流通,而五脏之津液四布,太过也,亢盛,而浸灌也。治以其畏土则平。土,阴也。其平也,广博敦大,而五脏之官,安和无病;太过也,壅遏四旁,而沉陷也。制之以木则通,木,属阳也。其平也,发生宣散,而五脏和畅;太过也,过泄四旁,而伤中也。治以其畏金则平。此五脏之情性也明矣。知其情性,而因是用药,则随其所喜者而从之,所谓因其宜也。其所忌者而止之,所谓制其偏也。此焉斯为知要耳。

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