什么人不在五行之中?

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首先,从阴阳五行说的角度讲,人是五行之全,不存在于某一具体之“行”中。 比如水,其性冷下,在阴阳属性上是阴性,在自然万物中是代表寒性和向下运行的物质。凡阳刚、外向、上升等性质都属于火;寒冷、滋润、向下流动都属于水。 人类为温血动物,具有火性的特质。自然界中,除了极热之地和冰雪覆盖之处,到处都有水的存在。我们身体中的津液(精血)是人体内一切正常水液的统称。它们在体内的运行循环,就像大自然中水的流动一样,无处不在。

所以,人体属于五行俱全的。 但是,人体五脏之气又各有偏重。例如,心主血脉,肝藏血,心脏的搏动,肝脏的疏泄,都是气在运行推动的结果。因此说,心属火,肝属木,这就是五行之中的两部分了。 不过,正如自然界中不可能只有水火两种物质一样,人体内也不可能只有心火与肝火。人体内存在着金、木、水、火、土五种基本元素,这五种元素构成人体的五种基本物质,也就是五体——筋骨、肌肉、皮毛、骨髓、精液。

人体通过新陈代谢,不断吸收外界的能量与营养,转化成分子和原子,再组成人体的基本结构,从而完成生命的过程。在这个过程中,必须保持一定的比例关系,否则就会出现病态。因此说,五行之中有五行,五行之外有五行。 这就是自然界的规律,也是人体生理功能的体现。

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不在五行中的有:

1、有道神人,他们能乘云气,御飞龙,而游乎四海之外;

2、无道暴君,他们是忤逆五行规律,自取灭亡的人,如纣王、夏桀等人。

五行具体指水、火、木、金、土,五行学说认为万事万物均可归纳为这五类基本属性,而且水、火、木、金、土这五类物质之间存在着“相生相克”的关系,这一物质世界的运动变化规律构成了五行理论的核心内容,用以阐述宇宙万物间的相互联系及其运动变化。

相生是指一种事物对另一种事物具有促进、助长和滋生的作用,受此作用的事物因而发生、生长和变化。相生的次序是:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。

相克是指一种事物对另一种事物具有制约、抑制和减削的作用,受此作用的事物因而不得安宁与发展。相克的次序是:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

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