项在五行属什么?

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《素问·五脏生成论》“诸筋者,皆属于节” 《难经·三十七难》“肝之脉……其支者,复出于肝,注诸筋” “脾主为胃行其津液”(脾胃相为表里) "心主血,肺主气"(心肺为一脏一腑相为表里) "肾藏精" 《素问·宣明五气篇》:“五气者,五脏六腑之精气也” 所以,从五行属性来讲,“筋、骨、脉、肉”都属木;而髓、骨、脉都属于水(或土中有水) 从阴阳角度讲,筋(阳)与肉(阴)同主四肢运动;骨(阴)及骨髓(阴中之阴)和脉(阳中之阴)构成关节,共同支撑肌肉和筋骨的运作和活动,所以它们又同属于阴(土) 由此可知,“骨为主”“肝主筋”“脾主肉”“心主血脉”“肾主骨”等等,都是相对的。其实人体每一个组成结构都与其它部分有着紧密的联系。

补充资料:

1. 经络脏腑学说认为经脉内连五脏六腑,外络肢节。

2. 三焦是六腑之一,原指腹腔中的横膈膜以上部位,现指人体的胸腹腔。三焦有通行元气、分布水道的作用, 《中藏经》:上焦如雾,中焦如沤,下焦如渎—— (此句被后人误解,实际上,上焦是宣发气血于全身,像空中的云雾一样弥散开来;中焦是消化饮食,腐熟水谷,如同水里的植物经过微生物的作用变成了泥沼一样;下焦是泌别清浊,分清的排泄出去,混浊的营养物质吸收进入体内再次进行新的循环,就像河道里的水流冲刷泥沙,将清水送往大江大海的过程一样) 一身之气的运行是由下向上,再由上向下周而复始进行的,故曰“升已而降,降而止旋”。(《类经·疾病类》)

3. 中医理论体系的核心是整体观念和辩证论治两大特点。其中,整体观是贯穿中医学基本特点的主线。

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五行,相生相克相扶相助的系统,是中医的理论基础之一(五运六气) 木生火,水生木,土克水…… 相生和相克之间有个关系叫「承」,就是前一个事物对后一个事物的支持作用,这个影响是「正向性的」。所以前面一句就讲完「木生火」了,后面一句就该讲到「火生土」了吧!

金生水,水克火——上面那句里有了「火」字,下面这句就得有「金」字啊 土生金,金生水。水运不行的时候就用土来补呀。 那为什么要有金呢? 因为「土实则金生」,这步推得有点道理吧? 然后我们看人体生理病理是怎么样的。

心火旺盛怎么办?去肾水吗? 当然不! 用土来生木,然后用木来疏泄心火就好啦。 肺气虚怎么办?用脾土来生金嘛。 所以这里面的逻辑是这样的:

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