辖字五行是什么?

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据《康熙字典》记载,辖字的五行为火。 在古代汉语中,汉字有“六书”之“形声”一法,所谓“形声”就是取一偏傍表示这个字的含义、取一声符来表示这个字的读音。 例如“骑jī”的“骑”为“奇+人”,其中“奇(qí)”是声旁,表明这个字的读音与“奇”相同;“人”是形旁,表明这个字的含义与人有关——本意为骑马的人,后引申为骑的意思——“骑”就成为一个形声字了。

又如辖的形旁为“木”——表明这个字的含义与木有关——而声旁的“社”在古音读shà,在现代语中多用来表地名用字,但这里它充当了发音的作用——“辖”的发音与“社”相似(上古音/现代音);且其含义也与声音类似——即控制之意。因此“辖”也成为一个形声字——这里的“木”为形旁,“社/shà”为声旁。 “辖”字的“木”为形旁,“社”为“形声”中的“声旁”,所以它的意思与木头相关或含有木头之意。 同时从它的历史演变来看,早期的“辖”字写作“𣎪”,由“木”和“社”两个部分构成,可证“木”和“社”这两个偏旁是它最早的声旁。那么由此我们可以知道,这个字的本意应该与“树木社区”有关系。

另外,由于“社”在古代还有地名之意,比如齐国的稷下学宫又叫“稷下之社”,所以这里的“社”也可以看作地名用字。结合这一点再看早期“辖”的原字形,“社”像是一座城池的样子,“木”则像一个栅栏门。这样看来,“辖”可能是有关于管理一座城市或一个地方的工具,或是可以起防止作用的一个装置,抑或其他什么具有“限制功能”的东西……反正与木头有关就对了!

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“辖”字的五行属性是水,因为《五姓谱》里有记载。 据《五姓谱·王姓篇》载,“唐玄宗时赐姓之王姓者有三,其一为李林甫外孙李承勋,赐国姓‘王’氏;其二为王忠嗣之子王承业,其母崔惠儿;第三为王倕之弟王晖。三人均以本贯应关西,故称王氏关西人也。”

又据此书所载的“大唐诸姓”中,关于王的五行是“土、火、木、金”四行俱全,其中“水”与“火”并列为王的第一五行。因此可以推知,在唐朝以前,“王”这个姓氏的五行就是“土”“火”二行了。

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