语汉字五行属什么？
语， yǔ ，从言，从吾。表示第一人称，我（主指讲话者）。吾吾，我自己。《千字文》“朕躬有罪，无以天下;汝母有罪，无以尔父”中即以吾代指皇帝和太后本人。
后来，我把这个字拆解成“语-吾”。吾的本义就是说话。《礼记·檀弓下》“吾离群而索居者也”中的“吾”就是这个意思。 所以我认为语字的五行应该属木。因为语言是植物的枝叶，是用来比喻文章的。
但是，我发现很多书上都说语为火，理由是“言语、语言如着火一样热烈”。可是，我觉得用火烧树，把树木烧焦，与用语言写文章相比，前者属于破坏性很强的外行，后者才是正常传递信息的内行呀！所以我不赞同“语为火”的说法。
还有一种说法认为语为金，理由是“语言就像铁一样坚硬，说出来的话如同敲钉子一样不能更改”。其实，这种观点是把语言和言语混为一谈了。言语可以修改，比如我们说过的话，如果当时说的不够清楚，可以回头补述，或者解释。但语言是书面或口头确定的信息，是不能更改的。
因此说语为金的观点也是不对的。 至于有人提出语为土，原因是中国的语言在土地里生长，需要充足的土和水才能茁壮成长。虽然有点道理，不过感觉这种说法还不够全面。
以上五种说法都有值得商榷的地方。所以我给语的五行定了一个新属性——水。理由是语言像水一样，具有流动性。它可以随着情感的表达而四处流动；也可以沿着思维的脉络而迂回转折；还可以顺着文字的序列而前后连贯。所以说语属水是比较恰当的。