没五行属什么?

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属,就是归属、所属的意思。五行:金、木、水、火、土。对应五季:春、夏、秋、冬、长夏(四季最后一个月)。五脏:心、肝、脾、肺、肾。 五劳:久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤筋,久行伤骨。七情:喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。 中医有“五行”和“三焦”的说法。

中医认为人的体质分为五种,即金型、木型、水型、火型、土型;人体的生理活动、病理变化都与五行密切相关。 此外还有“五声”“五脏”“五官”“五志”“五液”等等与五行相关的知识。 为什么要区分五行呢?这是由于自然界的变化及人生历程中有“生、长、化、收、纳”的过程,这与金、木、水、火、土的循环是相对应的。人体也需要遵循自然界的这一规律,才能保持阴阳平衡。

总之,中医理论博大精深,这些只是其中小小的一部分。 至于“旺相休囚死”,是五行中的五个状态:“旺——处于兴盛阶段;相——相当于‘士’,地位仅次于‘旺’;休——休整、恢复;囚——受限制而衰弱;死——极度衰竭。” 五行的运转是有规律的,这个规律就是阴阳协调。如果某一五行过于旺盛,则抑制其他四行,这样势必造成阴阳不平衡乃至导致疾病发生。古人根据五行生克的规律,为后人提供了一套防治疾病的办法。

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五行,相生相克之理也。 土为中央。 五行的土,是中间的土,不是西北或西南的土; 是生万物的那块土,也不是承载万物的那个土; 但,这土又必须是有形有质的土! 所以要分清楚,它既不是无形的气也不是虚无缥缈的空。 如果把阴阳和五行看作是一个整体的话,那么阳就是动,阴就是静;

如果是作为自然界的事物来看待,则阳为上升运动、阴为下降运动。 所以土,就是中空的物体。 在《系辞》中说:“大哉乾元,至哉坤元。万物资始,乃统天;云行雨施,品物流形。” 大哉乾坤,是天地之根本,也就是阴阳五行之根本。

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