卫姓五行属什么?

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【易经】上说,“大衍之数五十有五,其用四十九”。 大衍就是周易的算筹,也就是一阴一阳之和为五个,共十个数字。 “大衍之数五十有五”就是说周易的算筹共有55个。 每个数字都有阴阳之分。这样,55个算筹就能组成110组(每组由一阴一阳组成),而每组的第一个数字为十进制里的某个数,第二个数字是10—90以内的某个数。 比如第一组:63=4+62;第二组:74=7+73等等。 现在把110组数字反过来,即62、63……73、74,我们就会发现其中55对数字各出现了一次并且完全相同。 如果我们把55对相同的数字分别按顺序标记,再按照大衍之数的算法倒回去,那么最先出来的那个数字就叫做“大衍数”,它代表了我们这个宇宙诞生时最初的能量波动形式。 在《周易》里,大衍数是159。也就是说周易学说的宇宙初始的波动形式是159。

把这个数字拆开,1表示阳,59表示阴。因此159的大衍数实际上代表了159种阴阳结合的方式。 在周易里面,一个卦是由五位数字组成的,这五位数字也有阴阳之分且个数相等。把这五位数字拆开来,每一个数字都对应一个八卦,而这个八卦又与六十四卦中某一个卦的阴阳关系相配合,这样就组成了六十四个六位数字组合。 这六个数字有阳有阴而且个数相等,就把这个大衍数159进行了展开。这就是《系辞传》上所说的“大衍之数五十有五,其一不用者何也?”“分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于扐以像闰月”——这里的“二”和“一”就代表了大衍数中的阴数和阳数。

如果“一”是阳数的话,那么“二”就必然是阴数了,反之亦然。这样,每次大衍求卦时,得到的六个数字只要阴阳相间而且每个数字都不重复的话,那么这就是一个正确的卦象。 于是问题就变成了寻找一个公式,通过这个公式算出来的结果能把阴数和阳数分配好,而且不重复也不遗漏。

根据“大衍之数五十有五,其中一数为不动”的原理,我们可以把159这个数字分成两部分:159=100+59。然后把100分解成两个数50和50;再把59分成50和9。现在就出现了100、50、50、9、50、50、9这样的形式,它是完全符合阴阳相伴而又互不相重的原则的。只要把50和50加起来等于100,59减去9就等于50,那么每一次运算的结果都是正确的。

所以,从本质上说,“大衍之数”其实就是指一百零八个阴阳相合的形式。而“大衍数”就是这一百零八个阴阳相合形式的第一个数。 我看了下,网上现在最流行的说法是:大衍之数等于河图之数,而河图之数正是78. 所以,大衍之数就是78。 但是,这种看法是错的。因为,如果把河图之数倒过来,正好是洛书之象,而在洛书中一、三、四、七、九为阳,二、四、六、八、五为阴。那么,大衍之数就应该是一、三、四、七、九。

另外,在《易纬·干操》里也有“大衍之数五十有五,所以成变化而行鬼神也。一纵二横,有三才有四,故曰大衍。五才以成器,故曰五行。”的说法,这更是说明大衍之数就是五十五。 至于为什么大衍之数不是七十或者六十呢?在《周易正义》里有这样一段话,“何则?七返内体,六居外体,七八九六,不徒生数,又非盈数。且七八九六,皆偶数也。故经云,天地之数,始于一,终于十。”意思是说,7是一个阴数,6是一个阳数,7除以2等于3.5,6除以2等于3,二者相加等于6,这是一个“偶数”;同样道理,9除以2等于4.5,8除以2等于4,二者相加等于8,这也是一个“偶数”,所谓“七八九六,不徒生数”就是说,7加上8再加上9再加6,这虽然是四个数,但是它们都是偶数,所以不能作为大衍数。

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【卫】(繁体字),在康熙字典里对应的笔画是15画,所以五行属性为金; 【卫】(简化字),简笔的字形与上面繁体字的字形是一样的,因此五行属性也还是一样的。 个人认为这个“土”只是文字演变中的笔划的简化而已,并不是真正的五行归属。因为有些“土”字形的字也有可能是火属性的呢! 举个例子:【地】,从字型上来看属于一个结构很紧密的一个字而且偏旁部首都是“土”。但根据五行的归类来看的话,它却是属火的呢!这是因为在古代汉语中,这个“土”字被当作“火”来用,比如《庄子·逍遥游》:“水火木金土……是谓五行”,其中就是“土”代表水了——这可不是现代汉字中才有的用法哦!

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