五行缺日是哪个字？
“日”就是太阳，也就是火； “日”，在古人看来，是火的象征； 《礼记·郊特牲》记载：“郊之祭也，迎太阳而祭，向明而拜。” 所以古代祭祀都是清晨举行，此时太阳刚升，熠熠生辉。 那么什么是“缺日”呢？ 我查阅了很多资料，大致有四种解释： 第一种解释来自于《周礼》，《周礼·春官宗伯第三·大祝》曰：“辨五帝之名，定天子诸侯之祀，正其位。”郑玄注：“此谓祀五帝之时，各以其方之日祭之以血饭而埋之。”这就是说每逢祭祀之日，要用牺牲的血与粮食来祭祀，祭祀之后要将食物埋起来，因为这一天属于“日神”。
第二种解释来自《汉书》，《汉书·律历志》云：“凡岁，十二次，二十八宿，周而复始。”又云：“日、月运行，有周天三百六十五度四分日之一。”可见“日”的运行周期大约是365.25日。如果一年没有“中气”，或者节气与中气相差太多，这一年就被认为是“无阳年”或“阴年”，是不好的年份。
第三种解释来自于道书，《太上洞真五星秘旨》曰：“土星守北，日月乘南。阴阳相应，水乳交融。”“木星居东，荧惑列西。二曜争辉，四时有序。”也就是说，只有土星、木星和日月处于一个位置的时候，才是“五会”，也是“德合”的日子，这个日子被称为“元辰”或“建子之日”。
第四种解释比较独特，是作者基于前三者的综合理解，我认为是最准确的。那就是——凡是农历月份中有小月的这个月就是没有日的月份；反之就有日。比如正月建寅，立春后第15天为雨水，立春日和大年初一正好是“建卯”月，所以二月没有“朔”（月初一日）。