燭字五行属什么?

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“烛”字的五行属性属于木。 理由如下: “燭”的部首为“竹”,根据汉字偏旁部首判断五行属性的方法,一般采取“子平八字”中的“日柱论命法”(即日元论),“竹”的五行属性为木,那么“燭”的五行属性也认定为木。 也可以采用“五行相生相克”的方法来推断五行的属性,即生我者(母亲)之属性为我用;而克我者(父亲)之属性为我忌。 “烛”字,上部的“隹”字,属于“母”,下部的“卜”属于“父”,那么字面的五行属性应该为土。但“土”乃中正之性,不宜用来命名,故需考虑其五行之喜忌。

五行中“土”的特性是“厚德载物、静默无声”,且具有“生长万物”“承载万物”和“滋养万物”的功效。作为父母的我们,希望孩子能够健康平安的成长,拥有幸福美好的生活,那么取名就应该选择带有“土”或含“土”的字。 而“燭”字除了含有“土”之外,还带有“木”“金”,并且五行顺序是“木—土—木—金”—所以此字属木无疑了! 当然还可以采用“十干生旺表”来判断五行的属性。

古人将十天干与春夏秋冬以及东南西北联系起来,组成了对应的相生相克关系。其中,“甲木”生于“寅木”,“丙火”生于“午火”,“戊土”生于“巳火”;而“乙木”“丁火”“己土”都生于“申、酉”,可见“乙木”与“丁火”“己土”皆属阴,“丙火”“戊土”属阳。再结合“天干五行属性表”即可知道“甲木”“丙火”“戊土”都是阳,“乙木”“丁火”“己土“都属于阴。 由此得出结论,“燭”字的五行属性为阳。

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从文字结构上看,蜡烛的“烛”,由两部分组成——上为“豆”、下为“辛”。 也就是说在字形演变过程中这两个部件是分开的(注意这个字的字形);但是到了现代简化汉字阶段就合成了新字形——“烛”了。 这个简化的“烛”字,我认为其实已经不能算是一个象形字了。 “豆”“辛”两个字分别独立的时候,其含义也是不一样的。 但合体后的“烛”已经没有这种意思了!它表示的是一种燃烧的样子和火焰的模样。

所以说现在的“烛”应该属于会意兼形声的字了,偏旁部首就是火字头。

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